این که آقایان فرمودند: «اصول
تنزیلی و امارات قائم مقام قطع می‌شوند و اصول غیرتنزیلی نمی‌شوند»، انصافاً درست
و قابل قبول است، لکن نکتۀ دیگر این است که این بحث در جایی است که ناظر به حکم
فرعی کلی باشد و حکم فرعی کلی بحث اصول است و اصولی را که در شبهات موضوعیه جاری
می‌شوند در علم اصول نیاورده‌اند. مثلاً چهار اصل استصحاب و برائت و اشتغال و تخییر
را چون در شبهات حکمیه جاری می‌شوند در اصول ـ که مباحث کلی است ـ آورده‌اند، اما
اصاله الطهاره یا قاعدۀ ملک، قاعدۀ ید و قاعدۀ تجاوز، گفته‌اند: این‌ها ربطی به
اصول ندارد.
برای خواندن تمام متن به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.
