سابقاً کراراً و مراراً عرض کردیم: خلاصۀ علم اصول آن است که: کلّ اصول در باب حجّت است. حجّت هم در اصول به دو معنا بوده:
1. به معنای مصدر تشریع و قانون‌گذاری. بحث کتاب و سنّت و آنچه که مربوط به مصادر تشریع است، مال قرن اوّل (قرن صحابه) است.
2. گاهی به‌معنای طریق و اماره و راه اثبات می‌آید، که این مال قرن دوم است.
برای خواندن تمام متن به ادامه
مطلب مراجعه فرمایید.
