دیروز در بحث شرح لمعه که بحمدالله توفیق داریم و ادله را هم اجمالاً نگاه می‌کنیم صحبت از شکیات نماز بود و شک‌های مبطل، که فرموده‌اند: صرف این شک مبطل نیست، بلکه اگر بعد التروّی ظن به هیچ طرف پیدا نشد، شک مبطل است...
برای خواندن تمام متن به ادامه
مطلب مراجعه فرمایید.
